• 那些遗落在东漓古村里的手工艺人们

    管理 2020-01-20 发表

    - 织布间的男子 养蚕缫丝这一技能,在中国古来有之,但往往也都是女子为之的事,鲜见男子从事此业。但在桂林,男子织布却是最常见不过的。桂林地区传统织布使用的是挂于腰部的腰机,往往是织户在自家院中挖一个院子做织布坊,潮湿又闭闷,织布者常需要长时间保持固定,有时在坊内一待便是数月,于女子而言着实过于辛苦,所以便常由男子来进行操作。 桂林的布其实早在千年前的唐朝就已闻名,被称

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  • 中国古代建筑的斗栱

    管理 2020-01-18 发表

    中国的古代建筑,是以木构为主的建筑体系,以其历史悠久、数量最多、科学和文化内涵及其丰富等等,被称之为东方建筑体系的代表。在这一木结构中,产生了一种巧妙结合的方法----榫卯结构。根据浙江余姚河姆渡遗址考古发现,榫卯已经应用于人居建筑中,至少也有7000多年历史。榫卯技术可以说是我国劳动人民的一个伟大创造,它由早期出现的挑出、撑托、支顶等简单的构件,逐步发展成为集榫卯技术大成的组合结构“斗栱”,而后

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  • 中国古建筑之眼,洋溢着东方美学的木窗文化

    管理 2020-01-18 发表

    在中国的古代建筑里,窗户承载着丰富的文化底蕴,许多的文人墨客对它寄予深深的感情。“当窗理云鬓”、“晓窗分与读书灯”、“小院闲窗春已深”、“绿窗春梦轻”这些诗句都蕴藏着古代文人对窗户的溢美之词。在东漓古村,许多具有深远历史的精美古窗留存了下来,它们被这里的人用来珍藏,它们的文化被这里的人传承。窗户犹如建筑的眼睛,透过它的深眸展示建筑的风韵,与建筑风格融为一体。中国古建筑的窗户不仅实用还兼具美观效果,

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  • 村口是村子建筑艺术精华所在,是文化追求的精髓

    管理 2020-01-18 发表

    村子的整体布局,大多以水口为村子的入口。它不但关系到村子的命运,还关系到村子的脸面,一般村子都对它十分重视。水口建筑都是公共建筑,而且大多是体形变化最自由、最华丽精致的建筑,经过刻意规划、创作。水口园林精挑细选树种,并赋予美好的寓意。所以村口就成了村子建筑艺术精华所在,成了文化追求精髓所在。水口林又称风水林,其营造和布局往往是基于风水学中的“藏风得水”等理论。将高大的树木种植于水口周边,可以把村庄

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  • 乡野,中国人的精神故里

    管理 2020-01-15 发表

    青瓦房,木长廊,山作衣,水为裳;平旦清明时,看山岚寂静,暮色四野时,人循时而归。石板路纵横交错,古旧小巷里有旧时光顺着屋檐丝丝漏下,是光阴和岁月缓慢流淌的模样。在这里,时间最是富裕。远离城市的喧嚣与躁动,人只是静静地,与山川,与日月,与花鸟虫鱼,与四时安然相处。 这是东漓古村,经过十余年改造的桂北民居建筑群,聚集了众多的传统桂北民间生产工艺作坊,它包括了衣、食、住、

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